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子曰 君子不可小知而可大受也 小人不可大受而可小知也

作者:国学梦 全集:论语名句 来源:网络

  子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

关键词:论语,卫灵公第十五

解释翻译
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  孔子说:“君子不能让他们做那些小事,但可以让他们承担重大的使命。小人不能让他们承担重大的使命,但可以让他们做那些小事。”

  根据雪公的《论语讲要》,他主要是依三国时代的何晏的《论语集解》。这一章的意思,孔子说『君子不可小知,而可大受也』。君子之道深远,不是可以用小事就能够了知君子的智慧能力,然而君子是可以接受重大的任务。小人反过来,『不可大受,而可小知也』。小人的道就比较浅近,所以可以用小事就能够得知其人,看这个人智慧能力如何,从小事上就能看到,但是这种人他担当不了大任。在很多古注里面都引用了《淮南子主术训》这里面的两句话来做为本章的脚注。这里是说,「譬犹狸之不可使搏牛,虎之不可使搏鼠也」,这个话就很恰当。这里做了个比喻,譬如像狐狸,狐狸身体比较小,但是牠很机灵。你看牠很机灵,但是牠的能力有限,牠跟一头牛来比试、来搏斗,当然打不过牛。老虎反之,老虎体积很大,很威猛,这个是能力很强的,可是你如果让牠去跟一只小老鼠搏斗,要抓一只小老鼠,恐怕牠也有困难。不能够用小的事情来试探虎的能力。

  蕅益大师在批注里面讲,「不可小知,不可以思议测度之也。可大受,如大海能受龙王之雨,能受众流之归也。小人反是」。蕅益大师的这个讲法可以说更为深入。「君子不可小知」,就是你不能从他的细节上去思议测度,去想这个人的境界如何,他的智慧能力如何。君子心量广大,公而忘私,他没有私心,所以他的心量大,因此能够堪受大任。一般人很难去思惟、测度他的智慧能力,这个是指不可小知的意思。但是他能「大受」,就是能受大任。譬如大海能受龙王之雨,这是个比喻。天下雨,在古人来讲龙王是掌管幸运快乐8雨的,龙王下雨那是很大的,如果容量不大,这雨水一下子就能把它淹了。但是大海是淹不了的,大海能受,无论你下多少雨,大海都能装得下。为什么?它量大。大海能受众流之归,雨是从天上下来的,那河流是地上流到大海,百川归海,这都是比喻量大。君子志向远大,无私无我,所以他堪受大任。一个人量大的话,他就有大成就,志趣高远,他的能力自然也就很强。但是我们又不能够在小的地方探测到他的能力。

  譬如说三国时代,刘备,这个人武功并不是很高强,计谋也并不是特别的出众。你看他的结拜兄弟关公、张飞,这两人武功都比刘备要好。论计谋,他也比不上诸葛亮,可是他就能够登帝位,成就帝业,建立蜀国。这是君子可以大受,他量大、德高。所以你看《三国演义》,他所到之处,老百姓都称颂他的仁德。三国时代还有一个人物,吕布。大家也晓得吕布骁勇,那真是他的武艺天下无敌。刘、关、张三个人一起合力打吕布,都没有办法战胜他,你想想他的武艺多高强。可是吕布是个小人,不忠不孝,反复无常,这小人就不能大受。你看他跟董卓狼狈为奸,最后他们俩还是拜为义父义子。结果吕布跟董卓最后因为貂蝉,这是美人计,让父子之间就变成仇敌了,吕布后来亲手杀死了他的义父董卓。这种人不可能有大受,所以最后曹操幸运快乐8擒住吕布也把他杀了。虽然他有盖世武功,可是这个人小人,不堪大受。这里孔子教我们观人的方法,同时也是教导我们要扩大心量,志存高远,要做君子不要做小人。什么叫小人?心量小就叫小人。起心动念只想着自己,想自己的利益,想自己的好恶,一切从自己来出发、来进行判断、来考虑,这种人就是小人。君子反之,不为自己,大公无私。

注释出处
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  小知:知,作为的意思,做小事情。

  大受:受,责任,使命的意思,承担大任。

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